Однажды в далекой, далекой стране,
А может и не вдалеке,
Девчонка жила у подножья холма.
Все есть у нее и богата она,
Но только съедает девчонку тоска.
Не нужно ей злато, не нужны ей меха,
Ей хочется света, ей нужно тепла.
Любила девчонка стоять у холма
И вдаль устремляла свои голубые глаза.
Однажды старик проходил мимо дома.
Усталый, измученный дальней дорогой,
И сжалилось доброе сердце девчонки,
Предложила ему отдохнуть после пыльной дороги.
Старика накормила она, напоила,
На мягку кроватку его положила.
Велела ему отдыхать до утра.
А утром старик сказал на прощанье:
«Ты – доброе сердце,
Ты доброе дело свершила девчонка.
Так пусть Иисус твоим сердцем владеет,
И душу совим теплом Он согреет!»
Тогда поняла та девчонка,
Что счатье то не в коробченке с златыми камнями
И даже не кошельке полном деньгами,
Не в модной одежде и даже не в стильной прическе.
А счастье лишь в том, чтоб творить волю Бога.
В том, чтоб хвалить имя Бога.
Не только словами и своими устами,
А жизнью своей и своими делами.
Так давайте как это простая девчонка.
Дарить всем тепло, помогать всем, кто просит,
Кто руку к нам тянет, кто плачет от боли.
Ведь в этом же есть Божья воля!
Комментарий автора: "Что вы сделали одному из меньших сих, то сделали Мне" - Иисус.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
