Славлю тебя.
Я славлю тебя мой Спаситель
За подвиг твой на Кресте
Ты победил мой Искупитель
Омыв меня Кровью своей.
Спасибо за муки и слезы
Пролитые
В Гефсиманском саду
Спасибо
Что пришел к нам с неба
Чтоб искупить нас для себя.
За то что
Всегда с нами рядом
Ты очищаешь нас от грехов
И готовишь всегда нас в вечность
Когда придет этот час.
Спасибо мой Бог что однажды
Нашел ты меня для себя
Из миллиардов народов
Ты знаешь имя мое.
Спасибо
Что любовь твоя безгранична
Нет ей не начала ни конца
Ты так сильно любишь нас грешных
И омываешь нас от греха.
За долготерпение тебе Спасибо
Что ждешь нас
Когда мы придем
Как блудные сыны и дочки
Прощения у тебя попросив.
За то что
Милуешь нас много
Когда отходим мы от тебя
Грешим и опять приходим
Говорим
Помилуй меня.
Спасибо Отец за Сына
Что послал на землю к нам
Чтоб спасать народы мира
И дарить людям любовь.
Мы преклоним наши колени
И откроем наши сердца
Богу нашему Святому
Который
Живет в нас.
И прославим Его много
Каждый день за днем
Воспоем мы Ему
Аллилуйя
Господу Сил.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Почему так живучи гипотезы, вызывающие большие сомнения - Николай Погребняк Воздвигнуты \"идолы\" деноминаций! Вы православные, и вы обязаны думать так и так! Вы католики, и вы обязаны думать так и так! Вы протестанты, и вы обязаны думать так и так! Почему, если я посмею усомниться в каком-то учении своей деноминации, то сразу же становлюсь чуть ли не богохульником? Если вы, учёные столпы богословия, уверены, что вы правы, то почему вы боитесь рассмотрения ваших аргументов и сравнения их с контраргументами?
