Пастора Скотта Лайвли будут судить за изложение библейского взгляда на гомосексуализм как на грех. Его интерпретация объявлена "преступлением против человечности".
Священнослужитель выразил возмущение тем, что его - американского гражданина, обвинили в преследовании гомосексуалистов за то, что он,, будучи в другой стране, говорил правду о Библии. Скотт Лайвли напомнил, что само понятие "преступления против человечности" ввели европейские приверженцы либеральных взглядов, и подчеркнул, что в качестве "состава преступления" ему вменяют только сказанное и написанное им о библейском взгляде на гомосексуализм, сообщает Regions.ru со ссылкой на .
Иск против Лайвли подали адвокаты Люк Райан и Памела Спиз от имени организации "Сексуальные меньшинства Уганды" (СМУГ). Они обвиняют его в том, что он "вместе со своими угандийскими сообщниками… составил заговор с целью преследовать" гомосексуалистов в Уганде и требуют взыскать с пастора штраф, возмещение ущерба и судебных издержек, а его поведение признать "нарушением международных законов" и "намеренным и жестоким лишением людей их фундаментальных прав".
Упомянутыми в иске "сообщниками" Лайвли являются угандийские политики Стивен Ланга, Мартин Семпа, министр по делам общественной нравственности Джеймс Бутуро и член парламента Уганды Дэвид Бахайль. Скотт Лайвли выступал перед членами угандийского парламента с речью, где изложил традиционные христианские воззрения на гомосексуализм, который затем был признан в Уганде уголовным преступлением, которое может караться смертью.
Сам Лайвли утверждает, что в своей речи советовал не наказывать, а лечить гомосексуалистов, и советовал удалить смертную казнь из возможных наказаний. Сама мысль, что законно избранные представители народа Уганды приняли то или иное решение потому, что послушались белого пастора, он называет чушью.
Между тем в иске упоминаются проповеднические поездки Лайвли в Уганду в 2002 году в рамках кампании против порнографии (в итоге производство порнографии с целью пропаганды гомосексуализма было поставлено вне закона). Лайвли ставят также в вину нашумевшее в Уганде убийство гомосексуалиста Дэвида Като. При этом утверждается, что оно было результатом его "подстрекательств" – хотя Като убил его любовник, зарабатывавший проституцией.
NEWSru.com
Комментарий автора: За название греха грехом уже судят, за недопущение содомитов в церковь или на работу тоже можно получить штраф или срок. Толерантность это называется,вот!!!
Содом опять сгорит!!! Поклоняющиеся изделиям попадут на суд Божий.
Прочитано 9718 раз. Голосов 22. Средняя оценка: 3,14
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Патриарх застолбил восток - Валерий Бартахов Россия, это государство многонациональное. Что имел в виду Патриарх, когда говорил о приоритете для русской церкви? В России на русском языке, вещают имя Христа Иисуса, многие церкви. И по правде сказать, о патриархе я не разу не слышал и не читал сообщений, чтобы он где-то исповедал в открытую свою любовь к Господу, как Петр: - Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: «Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они?» [Петр] говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. [Иисус] говорит ему: «паси агнцев Моих» Иоан.21:15. Еще говорит ему в другой раз: «Симон Ионин! любишь ли ты Меня?» [Петр] говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. [Иисус] говорит ему: «паси овец Моих» Иоан.21:16. Говорит ему в третий раз: «Симон
Ионин! любишь ли ты Меня?» Петр опечалился, что в третий раз спросил его: любишь ли Меня? и сказал Ему: Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я
люблю Тебя. Иисус говорит ему: «паси овец Моих» Иоан.21:17. Господь предупреждает, что вместо народа Божьего под видом одной нации явится сборище сатанинское (Откр.2:9 Откр.3:9). И Гитлер уже являлся миру под вывеской «с нами Бог». Желание же Господа в том, чтобы привести в Свой дом молитвы и обрадовать спасением все народы: Ис.56:7; Мар.11:17; Матф.21:13.
