О, Савл, Савл, за что ты гонишь,
За что же гонишь ты Меня?
По выжженной идешь пустыне
Куда? И с кем? Где ты - где Я?
Ты восходил со Мной на гору,
Величье храма восхвалял.
А что в душе, на сердце было?
Его ты стены строил сам.
Устроил башни неподступно -
Врата "чужому" не пройти.
А кто чужой? Не брат ли нищий?
В свободе он. Мы - взаперти.
Да, с виду кажется он нищим,
Но нищета его с Царя.
Ну, а твоя, мой брат, одежда,
С какого снята короля?
О, Савл, Савл, что же ныне
Скажи, важнее для тебя?
Глоток воды живой в пустыне
Или ученье букваря*?
Тебя призвал Я, чтобы стражем
У врат израильских стоять.
А ты ушел в Лаодикию
Чтоб спать и спящих охранять!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Насилие. 1 часть. - Оксана Тищенко - Осанна Нет смысла писать и делать что-то, что не спасает души. Этот рассказ очень сильно изменил меня саму. Здесь нет имен - это аллегория. Но каждый суди себя сам: на каком месте стоишь. В эпицентре событий или как безучастный наблюдатель. Но, если есть грех, покаяться надо, надо покаяться. Себя не жалеете - пожалейте других. Ведь мысль - материальна. Она - первая ступень ко греху.
"В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому, что Бог не искушается злом и сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственной похотью; Похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть". Из Иакова 1:12-18
"...а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской. Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит". Матфея 17:6,7
